清华大学教授钱颖一：育人比育才更重要

　　在中文里，“人才”是一个词，而我们经常都把“人才”简单地落脚为才”；所谓“拔尖创新人才”、“杰出人才”，都是指“才”。但是，“人才”是由人”与“才”两个汉字组成的，“才”关注的是“三力”：创造力、分析力、领导力；人有“三观”：世界观、人生观、价值观。度量“才”的词是成绩、成功、成就，而形容“人”的词则是自由、快乐、幸福。“育人”比“育才”更根本，是因为学的最终目的是为了“人”。

　　中华文化的传统、中国教育的传统，从来都是重视“人”的传统。“四书”中《大学》开头便是“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”。这是几乎每一个中国教育者都常引述的一句话，讲的是大学的目的是育人，是人的道德，是人的善。中国文化中的做人是非宗教的，这是与世界其他文明的不同之处。

　　但是，这个重“人”的传统后来发生了变化，使得重“才”逐渐压倒重“人”。直接原因是，近代以来，中国经济发展落后于西方了。所以我们要科学救国、技术救国、实业救国。因此，教育就转向科学知识、技术知识、专业知识的传授，转向对才”的培养。然而，就教育的目的而言，“育人”比“育才”更根本。

　　教育如何体现“育人”？在我看来，作为目的的“人”包括“人文”、“人格”、“人生”三个方面。所以，关于人的教育，应该包括人文精神的教育、人格养成的教育和人生发展的教育。

　　人文是相对于自然科学和社会科学而言的。龙应台女士这样解读人文：文学使你看见原来看不见的东西，可以让你看见水里白杨树的倒影；哲学使你从思想的迷宫里认识星星，从而有了走出思想迷宫的可能；历史就是让你知道，沙漠玫瑰有它的特定起点，没有一个现象是孤立存在的。

　　所以，文学让你看见，哲学让你定位，历史让你连接，这些都是人文的价值。以人文为基础的人格是做人的准则。人格养成是人的教育的基础，正直诚实是对人格的基本要求，而对人格的起码要求就是人格底线。说话有底线，就是说话讲真话；做事有底线，就是做事有原则；做人有底线，就是做人有良知。人格的底线就是文明人的底线。

　　人生既有对人生发展的梦想，更有对人生意义的探索。苏格拉底的这句名言：“未经反省的人生不值得过”，应该成为每一个学生用以经常提醒自己和检讨自己的格言。

　　在我们当前的教育中，相对而言，我们更缺乏对人文精神、人格养成、人生发展的教育。理解人文价值，坚守人格底线，反省人生意义，应该成为每一个受过教育的人的必修课。

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